INTRODUCCIÓN
La civilización incaica o quechua tuvo una gran influencia ,ya que fue una de las grandes civilizaciones precolombinas que conservo su estado independiente durante la conquista de América dejando huellas plasmadas en su arquitectura entre los ejemplos mas típicos de arquitectura se encuentran en la ciudad que fue su capital Cuzco. entre las expresiones artísticas mas impresionantes de la civilización inca se hallan templos en las obras publicas y los complejos estrategicamente emplazados, como Machu Picchu.
la cultura inca también realizaciones de arte, su imperio
estaba bien estructurado de acuerdo a su religión ,arte,pintura, alfarería arquitectura. a continuación la reseña de la cultura
inca.
ANÁLISIS
Los incas eran una civilización fuerte y grande al igual que los
mayas, los incas radicaron en el sur de América principalmente en Perú sus grandes legados quedaron
tatuados en sus creaciones arquitectónicas su arte era puro y a la vez muy delicado, hicieron grandes
aportaciones en la medicina ya que estaba íntimamente ligada a la magia y la religión , en cuanto a la religión los incas tenían un dios al cual adoraban que era el sol y lo llamaban Inti. En
la alfarería el articulo principal fue
la cerámica incaica. La principal y mas
importante obra de arquitectura que los distingue es el Machu
Picchu.
La civilización incaica o quechua, fue la última de las grandes civilizaciones
precolombinas que conservó
su estado independiente
(imperio
incaico) durante
laConquista
de América, hasta la conquista
del Perú (1532-1533). Con
la extensión delimperio, ésta fue
absorbiendo nuevas expresiones culturales de los pueblos anexados y se ubicó en
los actuales territorios del Perú, Argentina, Bolivia, Chile, Colombia yEcuador.
Desde la ciudad
sagrada del Cuzco, los quechuas consolidaron
un Estado que logró
sintetizar los conocimientos artísticos, científicos y tecnológicos de sus
antecesores. Basados en un concepto de expansión del Estado, el Tawantinsuyo (Imperio
incaico) recogió
aquellos conocimientos y los potenció. Actualmente, algunas costumbres y
tradiciones de la desaparecida civilización inca prevalecen aún en Bolivia, Ecuador y elPerú.
La conquista
del Perú hecha por Francisco
Pizarro entre 1530 y 1540 puso fin al
imperio, sin embargo, focos resistencia de los llamados Incas de
Vilcabamba se mantuvieron
hasta 1572.
AGRICULTURA
Desarrollaron la
agricultura en las regiones montañosas gracias al método de siembra escalonada o
de terrazas de cultivo llamado andenes. La economía
inca se basó en la producción agrícola mediante técnicas avanzadas, como
terrazas y sistemas de riego. Los incas cultivaron maíz, yuca, papa, frijoles,
algodón, tabaco, coca, etc. las tierras eran propiedad comunal y se trabajaban
en forma colectiva.
Por los caminos
incas transitaban todo tipo de mercancías desde pescado y conchas del Pacífico
hasta sal y artesanías del interior.
Para controlar
el comercio en un imperio que desde el sur de Colombia hasta Chile los incas
recurrieron a un ingenioso sistema de numeración con cuerdas llamado quipus.El quipu era un sistema para grabar
datos usando cordones con nudos. Los nudos indicaban las unidades de diez y el
color del cordón, el tipo de bienes a los que se
refería.
Si bien no
podemos hablar de un imperio monárquico socialista, por la clara diferenciación
económica política y social, el Imperio incaico establece el sistema de
reciprocidad y complementariedad económica.
Las principales
técnicas agrícolas, en cuanto a la
disposición de tierras fueron:
§ andenes o terrazas, para
evitar la erosión y aprovechar las laderas y cerros.
§ waru
waru, técnica
heredada de sus hermanos del altiplano, en la que se araban surcos alrededor de
los cultivos y se les llenaba de agua para crear un microclima más estable que
el ambiente.
§ Pozas secas que
se llenaban en época de lluvias. Era muy empleado en la costa. Se les llamaba
simplemente lagunas o cochas.
También se
resalta su técnica de mejoramiento de especies, supieron la mayor influencia de
la temperatura del suelo que el del aire sobre las plantas, como lo atestigua el
laboratorio de Moray.
Ganaderia
La ganadería, en cambio, fue menos favorecida. Esto se debió a la escasa fauna andina.
Utilizaron llamas como bestias de
carga yalpacas como fuente
de alimentos y vestimenta.
La vicuña fue también muy
apreciada. Se crio también el cuy, hasta hoy uno
de los principales potajes de la gastronomía
andina.
Medicina
La medicina que se practicó
en el incanato, estaba íntimamente ligada a la magia y la religión. Todas las
enfermedades se suponían provocadas por el desprendimiento del espíritu del
cuerpo, a causa de un maleficio, un susto o un pecado. Los curanderos incaicos,
llegaron a realizar intervenciones quirúrgicas, como trepanaciones, con el
propósito de eliminar fragmentos de huesos o armas, que quedaban incrustadas en
el cráneo, luego de accidentes o enfrentamientos bélicos. Uno de los
instrumentos utilizados en la cirugía incaica, fue el tumi o cuchillo de metal en forma de "T". Como
anestesia se usaba la coca y la chicha en grandes cantidades y se sabe que
también conocieron el uso de vendas.
Arte
METARLUGIA INCAICA.
Lamina gruesa de oro para revestimiento de muro. Museo del oro.Lima-Peru.
Arte textil inca con tocapus. Túnica.
Arquitectura
Artículo
principal: Arquitectura
incaica.
Muro inca en la ciudad del Cuzco.
Los ejemplos más
típicos de la arquitectura inca se encuentran en
la ciudad que fue su capital, Cuzco, que estaba
protegida por Sacsayhuamán o fortaleza rodeada de tres murallas en zig
zag, formadas por bloques
ciclópeos, que se
conserva todavía en muy buen estado. Otras fortalezas importantes fueron las
de Písac y Machu
Picchu, que son, junto
con Cuzco, los principales centros arqueológicos de la cultura
inca. Machu Picchu, el más imponente asentamiento urbano del Imperio
incaico, cuyo nombre
significa "cerro viejo", está enclavado en los Andes, a 2.045 metros sobre el nivel
del mar extendiéndose por sus cuatro cerros; fue descubierto en 1911. Entre los
templos más importantes que se conservan de esta civilización, cabe citar la
de la Casa del Solen la isla
del lago
Titicaca; el templo del Sol en Cuzco; y el templo de las Tres Ventanas en Machu Picchu. En cuanto a los palacios,
se destaca el de las Ñustas, también localizado en Machu
Pichu.
También es
representativa de la arquitectura inca el complejo de Tambo Colorado
enPisco y el sector Inca
de la Huaca "La Centinela" centro administrativo de los chinchasen Chincha, ambas en departamento
de Ica.
Había una gran
variedad de metalurgia inca. Se
habla de toneladas de trabajos en oro y plata sin embargo, fueron fundidos para
ser transportados o usados por los conquistadores españoles. A Pizarro se le debe la
falta de artículos de origen inca. Con gran maestría trabajaron el oro, la plata
y el cobre.
Los Incas
desarrollaron un estilo altamente funcional de arquitectura pública que se
distinguió principalmente por sus técnicas avanzadas de planificación
territorial, y refinada arquitectura de piedra.
El plano de sus
ciudades estaba basado en un sistema de avenidas que convergían en una plaza
abierta rodeada de edificios municipales y templos, también se usaban ladrillos
de adobe y paja, la construcción de grandes complejos tales como la hoy
denominada fortaleza de Sacsayhuamán cerca de Cuzco, que en realidad fue un
extenso complejo inca de naturaleza religiosa y científica, y de gestión del
territorio, de acuiferos para abastecer al valle de
Watanay.
Entre las
expresiones artísticas más impresionantes de la civilización inca se hallan los
templos, "palacios", en las obras públicas y los complejos estratégicamente
emplazados, como Machu
Picchu.
Enormes
edificios con mampostería de piedra encajada cuidadosamente sin argamasa
(simulando una mazorca de maíz), como el Templo del Sol en el Cuzco, fueron
edificados con un eficaz técnica constructiva. Otros logros destacables incluyen
la construcción de puentes colgantes a base de sogas (algunos de casi cien
metros de longitud), los extensos caminos empedrados que comunican la variada
geografía andina, los canales para regadío y acueductos.
Alfarería
.
Se pueden
distinguir dos tipos de alfarería, la utilitaria y la ceremonial. La cerámica
ceremonial era enterrada con los difuntos, llenos de alimentos o bebidas que
servirían a los muertos en su camino hacia el otro mundo. Cuando llegaron los
españoles, la alfarería inca perdió su función mágica y ceremonial y se volvió
utilitaria.
Pintura
Artículo
principal: Pintura
incaica.
La pintura como
expresión estética se manifestó en murales y mantos. Bonavía señala la
diferencia entre paredes pintadas de uno o varios colores y los murales con
diseños o motivos representando escenas diversas.
Los murales
pintados se aplicaban sobre paredes enlucidas con barro empleando pintura al
temple, técnica diferente a la utilizada para las pinturas rupestres. Hacia el
Horizonte Temprano, la pintura era aplicada directamente sobre la pared
enlucida, mientras que durante el Período Intermedio Temprano, se cubría el muro
enlucido con pintura blanca para luego aplicarle el dibujo deseado. Otro medio
usado en la misma época consistía en trazar motivos incisos sobre el barro
húmedo para luego rellenarlo con pintura.
En la época
moche se utilizaron pinturas murales y de alto relieve de barro como los
descubiertos en la Huaca de la Luna y en la Huaca del Brujo, en
Chicama.
La técnica y el
uso de mantos pintados sobre telas de algodón llano era costumbre de toda la
costa, con mayor énfasis en el norte. Todavía por los años de 1570 a 1577
existían artistas especializados en el arte de pintar mantos que ejercían su
oficio trasladándose de un lugar u otro. En aquel tiempo estos artesanos pedían
licencia ante el oidor para usar de su arte e ir libremente por los valles sin
ser estorbados.
En los museos y
colecciones privadas se pueden apreciar estos mantos, empleados quizá para
cubrir paredes desnudas o servir de vestimenta a los señores
importantes.
Otro renglón
dentro del arte pictórico fue la realización de una suerte de mapas pintados que
representaban un lugar o una región. El cronista Betanzos cuenta que después de
la derrota de los chancas infligida por el príncipe Cusi Yupanqui, los
dignatarios cusqueños se presentaron ante él para ofrecerle la borla y lo
encontraron pintando los cambios que pensaba introducir en el
Cuzco.
Esta noticia no
sería suficiente para confirmar tal práctica si no fuese apoyada por otra
referencia la afirmación en el juicio sostenido por las etnias de Canta y de
Chaclla en 1558 - 1570. Uno de los litigantes presentó allí ante la Real
Audiencia de los Reyes los dibujos de su valle indicando sus reclamos
territoriales, mientras los segundos exhibieron una maqueta de barro de todo el
valle. Sarmiento de Gamboa decía que al conquistar un valle se hacía una maqueta
y se le presentaba al Inca, quién delante de los encargados de ejecutar los
cambios se informaba de sus deseos de todo tipo.
Textilería
Artículo
principal: Textilería
incaica.
Sin embargo, el
arte textil inca no llegó a la belleza de la Cultura
Nazca. Los Incas
conocieron los telares verticales y horizontales con los que crearon variados
tejidos de lana y algodón y como una forma de escritura, se representaban
escenas de la vida cotidiana.
También crearon
tejidos decorados con plumas de colores vivos, de los que se conservan bastantes
muestras en el ajuar de sus momias. Mayormente utilizaban lana de alpaca para la
ropa del inca y de su familia bordado con hilos de oro.
Religión
Artículo
principal: Religión
incaica.
Cabeza inca de piedra con llauto ymascaipacha.
Los incas
adoraban al dios
sol al que
llamaban Inti, así como a la
luna y a los fenómenos naturales.
La cosmovisión andina fue de
carácter politeísta, animista y totémica. En los andes vivieron gran cantidad de
creencias, cada cual con un componente étnico. Se creía en la
existencia de tres mundos: superior, medio e inferior; y en un dios
creadorViracocha.
El culto
quechua, era presidido por el Inca, considerado hijo del sol y asistido por los siguientes
personajes:
§ El sacerdote:
Llamado Willac-Umu, tenía entre sus funciones: unir en matrimonio al inca, velar
por la ortodoxia del culto, etc.
§ Las acllas:
Fueron mujeres separadas de sus familias y dadas como tributo por las diversas
regiones del tahuantisuyo. Por lo general realizaban labores al servicio del
Estado y la religión. Vivían en los Acllawasis ubicados en diferentes regiones
del Perú.
Divinidades
§ Wiracocha
(Viracocha): Fue una divinidad panandina, que probablemente tuvo su origen en el
II Horizonte. Era un dios adorado por la nobleza
cusqueña.
§ El Sol (Inti):
Fue el dios oficial en el Tawantinsuyo, difundido por el incaPachacútec.
§ Pachacamac: Fue
el dios más importante de la costa central.
§ Quilla: La luna.
Diosa del cielo y las estrellas, protectora de las mujeres (collas y acllas) y
esposa del dios Inti.
§ Illapa: Dios del
rayo.
§ Pachamama: Madre
tierra.
§ Mamacocha: Madre
de los lagos.
§ Coyllur: Diosa
de las estrellas.
§ Apus: Dioses de
las montañas, los montes tutelares.
§ ICONCLUSIONES
Gracias al trabajo realizado el conocimiento de
una gran civilización ha sido como remontarnos al pasado y vivir el momento como si fuese hoy
mismo, ha sido como un viaje a lo inimaginable pero a la vez nos sirve
para mantener vivas las raíces que nuestros antepasado nos han dejado, y saber aprovechar lo
nuestro